martes, 25 de noviembre de 2014

Detrás del Muro - Roberto Ampuero


En “Nuestros Años Verde Olivo” (1999), Roberto Ampuero relató la historia de un joven idealista chileno, militante del Partido Comunista, que tras los acontecimientos del 11 de septiembre de 1973 huye de Chile para recalar en la Republica Democrática Alemana (RDA) de Erich Honecker. Su paso por aquel exilio germano es breve pues al poco tiempo conoce a Margarita Cienfuegos, una hermosa estudiante cubana, hija de un importante artífice de la revolución castrista. Ambos se enamoran, contraen matrimonio e inician una nueva vida en Cuba. Al comienzo, todo es fantástico. El amor florece en aquella isla caribeña donde militares de verde olivo construyen la utopía del proletariado. Pero pronto, el joven chileno descubre el verdadero rostro del socialismo: injusticia, miseria, sufrimientos, represión, censura y violación de los derechos humanos. Y el joven se convierte en protagonista de dos tormentosas odiseas, una intrínseca, que culminará con su renuncia a la ideología que abrazó cuando joven, y otra extrínseca, para escapar de aquel infierno isleño.

Han pasado quince años desde su publicación. Ahora, cuando se conmemoran veinticinco años de la caída del Muro de Berlín, y en todo el orbe se realizan festejos y celebraciones por este heroico triunfo de la libertad, Ampuero nos sorprende con una nueva novela autobiográfica.

“Detrás del Muro” (2014) sigue el mismo sendero de “Nuestros Años Verde Olivo”, de la cual constituye una secuela. El narrador en primera persona jamás nos revela su nombre, pero eso no es importante. A través de su narración vamos conociendo sus sueños y anhelos, sus temores y frustraciones, y lo más relevante, sus profundas reflexiones sobre el pasado, el presente y el porvenir. Se trata de un libro esperado largamente por el público del escritor porteño. Con esta obra se termina de edificar aquel intrincado rompecabezas anidado en la memoria del escritor, y se nos exponen las principales vivencias del protagonista en la hermética y militarizada RDA, antes y después de su viaje a Cuba.

En opinión de Sebastián Edwards: “El mayor mérito de esta obra es que se mueve a distintos niveles: es, al mismo tiempo, una autobiografía inventada, una historia de amor, un ensayo político sobre las vicisitudes de la Guerra Fría, una aguda denuncia de los burocratismos políticos y el dogmatismo, una radiografía del exilio, una historia de espías y un lamento sobre las traiciones”[1].

El Muro de Berlín está presente en toda la novela. Siempre está allí. Lejos o cerca. En la RDA estaba prohibido hablar de ello pero sus ciudadanos se sentían prisioneros de un Estado policial comunista, y sabían que del otro lado estaba la libertad que ofrecía Occidente. Se sabe de al menos 130 personas que murieron al querer cruzar el Muro, tratando de alcanzar la libertad. “El Muro de Berlín se alza amenazante ante sus ojos. Lo precede la franja de la muerte, con un campo minado, perros, torres de vigilancia y alambradas que impiden a cualquier germano-oriental cruzar a Occidente. Es el socialismo real, un mundo en las antípodas de los sueños de un joven veinteañero e idealista”.

También hay amor. Luego de escapar de Cuba, el protagonista conoce a Carolina, una preciosa alemana de ojos verdes que se desempeña como funcionaria pública para la RDA. Pronto ocupará un destacado papel en la vida del narrador, convirtiéndose en su pilar afectivo, y ayudándolo a sobrellevar sus días en el crudo ambiente del régimen totalitario.

Un aspecto característico de la novela es su enorme capacidad de dialogar con el lector a través de las sucesivas interrogantes que se va formulando el protagonista. El personaje principal quiere entender porqué creyó en su juventud en un sistema y en una ideología que ahora lo sofoca y lo tiene prisionero dentro de una sociedad que no es libre. Este viraje en su pensamiento es trascendental y constituye la piedra angular sobre la que se basa el relato. La profunda decepción que siente sobre el socialismo real lo persigue página tras página.

“¿Cuándo comenzó a irritarme esto? ¿Cuándo me di cuenta de esa enervante inconsistencia que me llevó a quebrar con la izquierda? ¿Cómo es posible que todavía muchos crean que la redención de la humanidad pasa por una dictadura del proletariado? ¿Me lo planteo desde mis años en Cuba o desde mi primera residencia en la RDA?”. “No había forma de que un régimen dictatorial comunista en Europa resultase más atractivo que la democracia parlamentaria. Una sociedad con predominio absoluto o relativo del Estado no alcanza nunca la diversidad, creatividad, vitalidad ni tampoco la productividad ni la libertad de una donde la propiedad está distribuida en manos de muchos. Los burócratas no logran competir con los actores de un mercado libre y múltiple” (págs. 132-133).

Un aspecto que critico de “Detrás del Muro” son los excesivos pasajes de índole sexual que describe su autor, muchos de las cuales son innecesarios, o bien, entorpecen el desarrollo de la trama. El principal problema de esas escenas es que impide que el libro sea moralmente permisible para un público más joven. Por otra parte, el autor ha dicho que no es necesario leer “Nuestros Años Verde Olivo” para entender esta novela. Eso es cierto. Pero aún sin ser imprescindible, me parece que una comprensión más acabada sólo se logra leyendo el libro anterior. Al menos, esa es mi impresión. 

Este libro es una apología de la dignidad humana y de la libertad. Lo leí mientras escuchaba canciones inspiradas en la caída del Muro de Berlín tales como “Libre” de Nino Bravo o “Wind of Change” de Scorpions. Aquella atmosfera me transportó con facilidad desde la tranquilidad de mi biblioteca hacia la dura y perversa realidad que se vivía en el universo comunista de Honecker. Es un gran libro, probablemente el mejor de Roberto Ampuero. Se percibe una prosa más madura e ingeniosa que me ha hecho reflexionar mucho y que deseo releer. ¡Y el desenlace me parece extraordinario!

En este enlace pueden revisar el video promocional del libro: Detrás del Muro

Nº de páginas: 416 págs.
Encuadernación: Rústica
Editorial: Sudamericana
ISBN: 9789562624329
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[1] “Nuestros desencantos” en La Tercera (9/11/2014).

martes, 28 de octubre de 2014

“El economista camuflado" de Tim Harford


Imagen relacionadaEste mes recibí de regalo “El economista camuflado: La economía de las pequeñas cosas”, la obra más popular del académico y columnista británico Tim Harford. Recuerdo que hace siete años, en todas partes se hablaba de este libro. Todos lo comentaban por doquier. Se escribieron artículos y columnas en diarios de todo el mundo. Se vendieron más de un millón de ejemplares. Y con el correr de los años, su lectura se transformó tácitamente en un deber, tanto para profesionales con vasta experiencia financiera como para personas corrientes que se iniciaban en el estudio de las ciencias económicas. 

Hoy, gracias al sello editorial Conecta, se ha vuelto a publicar una nueva edición, revisada y actualizada por su propio autor. “Desde que escribí el libro, el mundo ha cambiado y yo también. He tratado de preservar lo máximo posible de la obra original en lugar de sucumbir a un sesgo retrospectivo, pero a la vez he intentado actualizar el mayor número posible de datos estadísticos y ejemplos lo mejor que he podido (…)” (pág. 15).

¿La economía es importante? ¿Es compatible con la justicia? ¿Cómo funcionan los mercados? ¿Qué son los mercados perfectos? ¿Es bueno el internacional para los pobres? Si buscas respuestas a estas y otras interrogantes, entonces este libro es para usted. Con ejemplos sencillos y cotidianos (tales como comprar una taza de café, ir al supermercado o buscar un automóvil de segunda mano) Harford introduce a los lectores en los rudimentos de toda economía al mismo tiempo que entrega útiles consejos sobre cómo obtener el máximo beneficio en las diversas situaciones que se nos puedan presentar. 

Como se lee en la contratapa: “Un economista es una persona aparentemente normal, pero su mente se activa cuando entra en un Starbucks. Ahí donde el resto solo ve café, el economista va mucho más allá”. La idea de fondo es esta: cualquier persona puede convertirse en un observador encubierto, alguien capaz de analizar el contexto y deducir las razones que mueven la oferta y la demanda, cuál es la información que esconden los precios y el porqué del poderío de la escasez. Estos conocimientos nos convertirán en personas que ahorran dinero y consumen productos y servicios de mayor calidad en base a las preferencias personales.

Disfrute bastante leyendo este libro. Hay un capítulo titulado “Lo que los supermercados no quieren que sepa” que llamo particularmente mi atención. En dicho apartado, el autor enseña cómo funciona “la discriminación de precios”, cuándo es buena o mala para los consumidores y qué podemos hacer al respecto. Lo positivo de este análisis es que centra el énfasis de sus planteamientos en ejemplos tan prácticos que cuando ahora voy a una tienda o supermercado, no puedo evitar pensar en ello. Así, por ejemplo, se nos explica que “con mucha frecuencia los productos similares tienen precios similares. Un día de compras caro es el resultado de elegir descuidadamente productos con un alto sobreprecio, y no de deambular por una tienda con una ‹‹mala relación calidad-precio››” (pág. 71). 

Pero el libro no se agota en las economías individuales. Lejos de ello, la segunda parte de la obra trata sobre asuntos globales, macroeconómicos. Tim Harford se pregunta por qué existen países pobres, porqué las instituciones son tan importantes en cada Nación, y cómo se puede alcanzar el desarrollo. También nos habla sobre el fenómeno de la globalización, y se pregunta si es algo bueno, haciéndose cargo de los principales argumentos en contra. Por último, el economista británico dedica un capítulo completo a China y su increíble desarrollo económico. 

La actualización de la obra se advierte no sólo en los datos y estadísticas, sino también en los aciertos y errores de las proyecciones del texto original. De esta forma, a lo largo del libro encontramos numerosas notas al pie de página que resumen las opiniones del economista sobre aquello que hace siete años logró ver y aquello que simplemente no pudo prever. Por ejemplo, mientras el autor explica que un mercado perfectamente competitivo podrá ser perfectamente eficiente pero ello no basta para que la sociedad sea justa, propone a los lectores imaginar un caso relacionado con el empresario Bill Gates, donde él obtiene todo el dinero del mundo y el resto muere de inanición. Ahora, en esta nueva edición, Tim Harford reconoce irrisoriamente que escribió aquello “antes de que Gate dejara Microsoft para dirigir una colosal fundación benéfica”. 

“El economista camuflado” es un libro que vale la pena leer. Parece un verdadero manual práctico de “economía para principiantes”. Contiene ejemplos simples y entretenidos destinados a que el lector común comprenda el funcionamiento de la economía, pero también entrega estadísticas y cifras reales para los lectores más versados en estas temáticas. Se trata de una versión renovada de la popular obra original, que no defraudará. 

Nº de páginas: 368 págs.

Encuadernación: Rústica
Editorial: Conecta
ISBN: 9789871941131

jueves, 18 de septiembre de 2014

Ser feliz era esto - Eduardo Sacheri


Por estos días estuve leyendo un poco de la obra de Eduardo Sacheri. La primera vez que escuché de él fue hace cuatro o cinco años. Había visto la galardonada película "El Secreto de sus Ojos", dirigida por el cineasta Juan José Campanella y quede maravillado con la historia. La película obtuvo un Oscar de la Academia en la nominación a Mejor Película Extranjera, y entre el grupo de profesionales que saltaron a la fama con dicha producción cinematográfica, estaba el nombre de Sacheri, un profesor de historia bonaerense que había escrito el libro inspirador de la cinta.

Eduardo Sacheri ha escrito varios cuentos y novelas. La mayor parte de su producción literaria se relaciona con el fútbol y la pasión que genera. Así, es posible encontrar en su obra relatos emocionantes, perfectos para evocar distantes recuerdos de infancia, remembranzas de aquellos tiempos donde los minutos y las horas se pasaban de un tirón frente a la pelota de fútbol, quizá en una cancha improvisada de tierra o asfalto, y junto a los entrañables amigos del barrio. Tengo la esperanza de escribir, apenas la disponibilidad de tiempo me lo permita, alguna reseña sobre los cuentos futboleros de Sacheri. 

Pero en esta ocasión quiero hablar sobre "Ser feliz era esto", la nueva novela del escritor trasandino, traída a las librerías criollas gracias a Editorial Alfaguara.

La trama se centra en Sofía y Lucas, dos personas comunes y corrientes que viven en Argentina y cuyas vidas se entrecruzan de forma repentina. Sofía es una muchacha de catorce años, cuya madre ha fallecido recientemente, y que emprende un viaje a Buenos Aires, la gran ciudad del otro lado de la cordillera, con la pretensión de conocer a su padre. Para cuando Sofía toca a la puerta del edificio de Lucas, él pasaba sus días viviendo de las ganancias generadas por sus libros. Era un escritor exitoso (si podemos decir que ser exitoso esta definido para los escritores por el acto de vender muchos libros) que se encontraba en una suerte de crisis vocacional: no se sentía realmente un escritor. Es más, parecía no tener el propósito de seguir escribiendo, al menos por el momento.

Este es el contexto en que padre e hija se empiezan a conocer. Con el avance de la historia, nacerá entre ellos una relación incondicional, paternal y filial respectivamente, con altos y bajos pero capaz de crecer y madurar con el tiempo. Dos personas acostumbradas a la soledad descubrirán que se tienen el uno al otro, con sus diferencias y semejanzas, y entenderán la significación del amor familiar y la noción de felicidad.

Se trata de un libro extremadamente sencillo. La sencillez se nota en los personajes, en los sucesos y en los diálogos. Pero allí se esconde su verdadera belleza y encanto. Lejos de ser un defecto, es una virtud. El autor no busca profundizar en historias paralelas ni le da mayor preponderancia a los personajes secundarios. Se enfoca únicamente en lo que importa: la relación entre una niña de catorce años y su padre que recién viene conociendo. 

Asimismo, el libro esta cargado de manifestaciones propias de la idiosincrasia argentina tales como el lenguaje, el humor y la forma de actuar de los protagonistas. Y junto a esos elementos que florecen en cada página, hay una atmósfera general de "actualidad" en donde se desenvuelven los personajes, una cuota de contemporaneidad exteriorizada en el uso de redes sociales (v.gr. facebook o whatssap), o el manejo de expresiones en boga, característica que en mi opinión posibilita que la novela resulte atractiva no sólo para un público adulto, sino también para el público juvenil. 

Recomiendo leer este libro a quienes busquen algo liviano, agradable y bien escrito, que cautive de principio a fin. Su lectura no resultará tediosa, no se trata de un libraco o mamotreto de mil páginas sino más bien de un escrito con el número de hojas preciso, compatible con el propósito del autor. ¡Con este comentario no estoy menospreciando los libros de muchas páginas! Hay una multitud de clásicos de la literatura que son extremadamente voluminosos y que por su calidad indudable o por su trascendencia generacional valen la pena leer y releer, como por ejemplo, Guerra y Paz de Tolstoi, o Crimen y Castigo de Dostoievski. Solo intento afirmar que hay momentos en la vida cuando uno desea leer -ya sea por el cansancio del trabajo o por la natural fatiga de la vida cotidiana- algo más digestible aunque no por ello de menor calidad.

En este enlace pueden revisar el video promocional del libro: Ser feliz era esto

Nº de páginas: 248 págs.

Encuadernación: Rústica
Editorial: Alfaguara
ISBN: 9789870434924

miércoles, 27 de agosto de 2014

El Peso de la Noche - Alfredo Jocelyn-Holt


Resultado de imagen para el peso de la noche alfredo jocelyn-holt“El Peso de la Noche”, libro cuyo título se debe a la recordada frase contenida en una misiva que Diego Portales le escribiera a don Joaquín Tocornal por el año 1832 y con la cual singularizaba el orden social imperante, ha sido nuevamente publicado gracias al apoyo de Penguin Random House. Se trata de una edición corregida, aumentada y actualizada de la conocida obra del historiador Alfredo Jocelyn-Holt. Este hecho viene a reafirmar su vigencia tanto en el mundo académico como en el público de masas, considerando también que han transcurrido más de diecisiete años desde su primera tirada en imprenta.



El texto está compuesto por una selección de ensayos, todos muy bien organizados, cuyo objeto está definido por el propio autor con estas palabras: “El libro es un intento de desmitificación, y en este caso de uno de los mitos más socorridos por una historiografía empecinada, en este punto, en darse eternamente vueltas sobre lo mismo” (p.23). Según Jocelyn-Holt, el concepto de orden en el Chile decimonónico es mucho más complejo que la noción tradicional entregada por gran parte de los estudiosos de dicho período histórico. La idea de orden, por el contrario, es sinónimo natural de fuerza” o “poder”. “A lo que voy es que el uso abusivo del concepto ‘orden’ sirve para ocultar solapadamente el verdadero sentido factico que se omite, pero igual quiere darse a entender” (p.25). Por otra parte, así como la noción de orden ha sido tergiversada, algo similar ha ocurrido con la imagen tradicional que se tiene del ministro Diego Portales, la cual no se identificaría con el hombre real. Es por esto que el historiador de Oxford realiza la siguiente aseveración: “más que un personaje histórico, es un problema histórico (…)”. 

Debo decir que el libro me capturó desde las primeras páginas. En el prólogo de esta nueva edición, Alfredo Jocelyn-Holt relata anécdotas muy interesantes al mismo tiempo que dispara a diestra y siniestra con los mortíferos relámpagos que emite su prodigiosa pluma. Disfrute bastante con las opiniones del autor sobre las diferentes clases de historiadores que convergen en la sociedad nacional, y con las tergiversaciones que a su juicio se siguen fabricando respecto al mito del ministro Portales. Confieso también lo mucho que reí tras leer la curiosa anécdota que relata Jocelyn-Holt sobre la presentación que de su libro hiciera alguna vez el ex presidente Ricardo Lagos Escobar y que resultó un rotundo fracaso. “Obviamente, Lagos o no leyó el libro, no lo entendió o simplemente no le gustó, y eso que lo alabó profusamente (…) Ahora sé fehacientemente que no le gustó” (p.22).

Se aborda el siglo diecinueve chileno a través de algunas dimensiones que a juicio del autor serían esenciales para la acabada comprensión de aquella época pues manifiestan la gestación y el ejercicio del orden y del poder en el país: el Estado, la Cultura y la Nación. El académico de la Universidad de Chile desmiente algunas tesis habituales de la historiografía nacional y propone su visión personal de los acontecimientos, particularmente en cuanto a la falta de consolidación de una verdadera sociedad civil.

Se hace bastante hincapié en el florecimiento de una elite criolla capaz de adaptarse a los incipientes cambios y transformaciones sociales post Independencia, mantenimiento inalterable su poderío social. Como comenta Enrique Barros Bourie: “Según la tesis de Alfredo Jocelyn-Holt, el verdadero actor social de la época es una elite tradicional abierta al progreso. Pocos revelan de mejor modo esta dialéctica de conservación y cambio que Andrés Bello, el gran hijo adoptivo de la sociedad chilena del siglo XIX. Abierto al mundo y convencido liberalizador de las instituciones vinculadas a la economía y al saber, fue, al mismo tiempo, un conservador escéptico del cambio en materia de las costumbres y un profundo averso a todo desorden” (BARROS B., Enrique, Alfredo Jocelyn-Holt: El peso de la noche: nuestra frágil fortaleza histórica, en Revista de Estudios Públicos, 70, 1998, p.302).

Podríamos decir que la columna vertebral del libro está constituida por tres capítulos que hablan básicamente sobre el perfil de Diego Portales (primero en referencia a su figura pública, luego en su faceta privada y psicológica, más adelante, el esbozo del “hombre real”, y en último término la interpretación alternativa que propone el historiador); el significado del orden y la existencia permanente del desorden o violencia en el país, y finalmente, la necesidad de repensar estos conceptos históricos.

Me gustó mucho un breve apartado (el más breve de todos) titulado “Historia y morbo: Portales, ¿momio?” En aquel capítulo, el historiador efectúa algunas pinceladas sobre la costumbre de la momificación en las diferentes culturas universales, partiendo por el Antiguo Egipto y terminando en Chile. Posteriormente, se pregunta por qué el hallazgo del cuerpo embalsamado de Diego Portales el año 2005 mientras se remodelaba la Catedral Metropolitana fue causa de tanto revuelo mediático, incluyendo un reportaje del cual el propio Jocelyn-Holt fue partícipe, y ahora, en el prologo de esta nueva edición, confiesa su arrepentimiento.


“El Peso de la Noche: Nuestra frágil fortaleza histórica” es un libro interesante, provocativo para la historiografía tradicional pero necesario para entender el presente a través de una reinterpretación de los eventos pasados. Es una obra escrita con gran erudición, digna de múltiples lecturas.


Nº de páginas: 310 págs.
Encuadernación: Rústica

Editorial: DeBolsillo
ISBN: 9789563251548

lunes, 28 de julio de 2014

Eichmann en Jerusalén - Hannah Arendt


Hannah Arendt, filósofa alemana de origen judío, se había consagrado profesionalmente en 1951 con la publicación de su libro "Los Orígenes del Totalitarismo", obra en la que analizaba el nazismo y el estalinismo, con sus estructuras y formas de operar. Diez años más tarde, trabajando como reportera para una revista de Nueva York, viaja a Jerusalén para presenciar el proceso penal que había paralizado a la opinión pública: el juicio del criminal nazi Adolf Eichmann.

¿Pero quién era este enigmático hombre? Durante el Tercer Reich, Adolf Eichmann, teniente coronel de la SS, había colaborado en la organización del sistema que transportó millones de judíos hacia los campos de concentración donde luego fueron asesinados. Una vez terminada la Segunda Guerra Mundial, Eichmann asumió una identidad falsa y se ocultó en Buenos Aires, Argentina, donde trabajó como empleado en una fábrica de automóviles. Finalmente, en 1960, bajo la llamada Operación Garibaldi, el servicio de inteligencia de Israel lo secuestró en territorio argentino y lo llevó secretamente a Jerusalén para someterlo a juicio por los graves crímenes en los que participó.

Este controvertido y tenso ambiente, sumado a la expectación de los gobiernos, la prensa y la opinión publica sobre los acontecimientos que se avecinaban, fueron el contexto en el que Arendt presenció el juicio y posteriormente escribió su libro. Es por ello que el juicio de Eichmann tuvo resonancias no sólo jurídicas sino también políticas, históricas y sociales.

"El relato de las escalofriantes atrocidades produjo el efecto de anular el aspecto teatral del juicio. Todo juicio público se parece a una representación dramática por cuanto uno y otra se inician y terminan basándose en el sujeto activo, no en el sujeto pasivo o víctima. Un juicio teatral, espectacular, necesita mucho más que un juicio ordinario claro y bien definido relato de los hechos, y del modo en que fueron ejecutados"(pág. 22). "Así vemos que el juicio nunca llegó a ser un drama, pero el espectáculo que David Ben Gurión se propuso ofrecer al público sí tuvo lugar, o para decirlo de otro modo, las <<lecciones>> que pretendía dar a judíos y gentiles, a israelitas y árabes, al mundo entero, efectivamente se dieron" pág. 23). 

Arendt ahonda en la personalidad del acusado. Señala que no se trataba de un "monstruo" o de una "mente siniestra". Por el contrario, Eichmann era un tipo absolutamente normal. Y esto es lo inquietante porque implica que si un "hombre normal" fue capaz de participar en el exterminio de millones de judíos, cualquiera podría llegar a la misma posición. 

Surgen algunas preguntas: ¿Por qué Eichmann no se percató de la perversidad del régimen y de su propio actuar? ¿Por qué no se detuvo a pensarlo? ¿Por qué no existió una reflexión seria de parte del teniente coronel de la SS que le permitiera concluir que aquellos actos y apremios contra los judíos eran intrínsecamente malos? Hannah Arendt entrega su respuesta al afirmar que Eichmann era incapaz de pensar. Si el reglamento decía algo, Eichmann lo hacía; si el superior jerárquico le daba una orden, él acataba; si se le entregaba una instrucción, el cumplía. Se trata de una regla ciega, de una adhesión irreflexiva y automática a una prescripción administrativa o legal. Aquí es donde la filósofa empieza a hablar acerca de la banalidad del mal.

Sabido es que Hans Kelsen, jurista y filosofo positivista de origen judío, afirmó que en la Alemania de Hitler existía "Derecho", esto es, un ordenamiento jurídico vigente compuesto por normas jurídicas abstractas y de aplicación general. Si bien es una opinión discutible, Hannah Arendt también cree que existió un sistema jurídico. Lo que ocurre es que, a su juicio, el sistema jurídico alemán había sufrido una "inversión valórica" que era usada para permitir deportaciones, detenciones, torturas y asesinatos. ¿Y porqué hubo pasividad frente a esta inversión de los principios y valores que regían la convivencia nacional? Esa pasividad se debe en parte a la banalidad manifestada en sujetos como Eichmann, personas comunes y corrientes pero incapaces de pensar en otra cosa que no fuera sus intereses  vagos y superfluos.

"Eichmann en Jerusalén" es un libro histórico de gran valor, que desde la perspectiva de Hannah Arendt sobre el juicio a Eichmann se encarga de entregarnos información relevante y bien documentada sobre los hechos históricos enlazados con el Holocausto, y proporciona una visión más amplia sobre sus causas y procesos. Así, por ejemplo, se describe el complejo proceso político y burocrático a través del cual el nazismo llegó a la ejecución de la Solución Final, pasando antes por otras etapas como la deportación en masa de judíos o la concentración en los campos de exterminio. 

Me parece que la mejor síntesis de este libro, es la que se lee en la propia contratapa del sello DeBolsillo: "Hannah Arendt estudia en este ensayo las causas que propiciaron el Holocausto, el papel equívoco que jugaron en tal genocidio los consejos judíos, así como la naturaleza y la función de la justicia. La mirada lúcida y penetrante de Arendt desentraña la personalidad del acusado, analiza su contexto social y político y su rigor intachable a la hora de organizar la deportación y el exterminio de las comunidades judías, además de la colaboración o la resistencia de algunas naciones ocupadas. (...) Sigue siendo uno de los mejores estudios sobre el Holocausto, un ensayo de lectura inaplazable para entender lo que sin duda fue la gran tragedia del siglo XX".

Por último, para quienes estén interesados en este vergonzoso y aleccionador período histórico para la Humanidad, les dejo un link donde pueden acceder a las grabaciones del juicio de Eichmann que en su conjunto suman alrededor de doscientas horas de video: Youtube Eichmann Trial. 

Nº de páginas: 440 págs.
Encuadernación: Rústica
Editorial: DeBolsillo
ISBN: 9788483460665

viernes, 11 de julio de 2014

Rebelión en la Granja - George Orwell



Los últimos días del mes pasado, bastante gélidos por cierto, los pasé en cama aquejado por un leve resfrío. Y para no desaprovechar el tiempo, me dediqué a uno de mis pasatiempos preferidos Supongo que ya adivinasteis a qué actividad me refiero. ¡Así es, leer y leer! Pues bien, dentro de las lecturas de aquellos días, quisiera en esta ocasión destacar "Rebelión en la Granja" del escritor y periodista británico George Orwell. 

Pasaron más de diez años desde la última vez que lo leí. Por aquel entonces estaba en el colegio y mi lectura del libro fue un tanto superficial. No profundicé realmente en sus cimientos, en aquella esfera de ideas y advertencias que el autor intentó transmitir a través de su obra. Sin embargo, ahora que tengo una mayor formación intelectual (desarrollada por "el peso de los años" por supuesto; ruego no me consideren un arrogante o fanfarrón) pude apreciar con mayor detenimiento los detalles que hacen que este libro sea tan especial. 

La historia trata sobre un grupo de animales que viven en una granja de Gran Bretaña. Hay patos, ovejas, gallinas, perros, gatos, caballos, burros y cerdos. Un día, motivados por un discurso quimérico -cargado de aspiraciones por construir un mundo de ensueño donde todos los animales sean tratados igualmente, reciban alimento en grandes proporciones y puedan dedicar más tiempo al ocio y menos al trabajo- deciden revelarse contra el propietario de la hacienda, Míster Jones, y expulsarlo de la granja. ¡Aquí es donde comienza la Revolución de los animales! 

A través de sus personajes, Orwell logra estructurar un relato vigoroso, que refleja el crudo actuar de los regímenes totalitarios. Los cerdos, los animales más inteligentes del grupo, consiguen hacerse con "el poder" gracias a su astucia y brillante oratoria y crean "el animalismo", la ideología que sustentará el nuevo orden social. Resulta tan fácil pensar en "Napoleón", el gran antagonista de esta historia, como si fuera el despiadado Jósef Stalin de la Unión Soviética o el mismísimo Kim Jong-un de Corea del Norte.

Se nos muestra cómo la ciudadanía puede ser instrumentalizada por los jerarcas e ideólogos inescrupulosos que detentan el poder. Aprovechándose de la ignorancia de las masas, los convencen de la eficacia de doctrinas que en realidad son totalmente contrarias a la dignidad humana, ideologías que pretenden rescatar de la miseria a una sociedad pero que finalmente terminan por instaurar nuevas formas de esclavitud y pobreza, tanto en el plano moral como material.

Asimismo, esta obra nos advierte que "en nombre de la Revolución" se ha pretendido muchas veces justificar los más grandes errores y horrores de que ha conocido la Humanidad. Pienso en casos como los Gulags soviéticos, la masacre de Pol Pot en Camboya o en la matanza de Katyn. Recordemos que hace tan sólo cuatro años que la DUMA (la Cámara baja del Parlamento ruso) admitió públicamente que Stalin había ordenado el asesinato de más de veinte mil soldado polacos en los bosques de Katyn, entre 1940 y 1941. Por lo tanto, estas temáticas de dictaduras y totalitarismos no son ajenos a nuestras sociedades ni a nuestras democracias. Aún en el mundo existen regímenes gubernamentales que niegan la dignidad intrínseca de toda persona y no reconocen derechos básicos como el derecho a la vida, la igualdad ante la ley, la libertad de culto o creencia, la libertad de información o la libertad para emprender cualquier actividad económica, entre muchas otras facultades o prerrogativas inherentes al ser humano.

Para sorpresa mía, releer por estos días "Rebelión en la Granja" resultó ser una grata experiencia. Recomiendo leer este libro. No es para nada extenso, se puede leer en apenas un día y es bastante profundo en cuanto a "ideas", razón por la cual se trata de un libro que invita a la reflexión.

Nº de páginas: 144 págs.
Encuadernación: Rústica
Editorial: DeBolsillo
ISBN: 9789875669062

domingo, 22 de junio de 2014

El Aprendizaje del Escritor - Jorge Luis Borges


Resultado de imagen para jorge luis borges el aprendizaje del escritor"Muchos lectores se han interesado tanto por las complejidades metafísicas de Borges que han olvidado que también tuvo que enfrentar el mismo problema que enfrentan todos los escritores: sobre qué escribir, de qué material hacer uso para escribir. Esta es acaso la tarea fundamental que un escritor debe enfrentar, puesto que marcará su estilo y moldeará su identidad literaria".

Así comienza la introducción de "El aprendizaje del escritor", libro publicado originalmente en el año 1973 bajo el título "Borges on Writing". Se trata de un libro compuesto por una serie de textos inéditos que corresponden a la transcripción de una grabación magnetofónica que se remonta al año 1971. En efecto, en aquel año se realizó un seminario de escritura en la Universidad de Columbia cuyo ilustre invitado fue el prestigioso escritor argentino Jorge Luis Borges. 

Los textos recogen las conversaciones entre el escritor y los alumnos que participaron del aquel seminario. Son conversaciones cargadas de magia y erudición. ¡Amor por las letras de principio a fin! El lector se encontrará con las opiniones de Borges al momento de escribir un poema o un cuento, ponerse a trabajar en una traducción, o tener que fundamentar el rol del escritor. Y hoy, gracias al trabajo elaborado por Editorial Sudamericana, tenemos a nuestra disposición este magnífico libro y en idioma español. 

El libro se compone de tres partes dedicadas a la ficción, la poesía y la traducción respectivamente. En cada capítulo se analizan en detalle diversos textos y luego comienza el intercambio de palabras entre el autor argentino y el público. En el primer capítulo se analiza el cuento "El otro duelo", y en el capítulo segundo se ven los poemas "Junio 1968" y "El guardián de los libros". Finalmente, en el último apartado se comparan algunas traducciones en español con su símil en inglés. 

El dialogo entre el escritor y los estudiantes es bastante ameno y fluido. Por ejemplo, en la primera transcripción un estudiante le pregunta a Borges cómo cree que un artista debería relacionarse con su tiempo. Y la respuesta no deja de impresionar: "Oscar Wilde dijo que la modernidad del tratamiento y del tema debían ser cuidadosamente evitados por los artistas modernos. Por supuesto, Wilde estaba siendo ingenioso, pero lo que decía se basa en una verdad evidente. Homero, por ejemplo, escribió varios siglos después de la guerra de Troya. La idea de que la literatura deba tratar de temas contemporáneos es ella misma moderna, tanto es así que pertenece más al periodismo que a la literatura. Ningún escritor real trató jamás de ser contemporáneo".

Mientras estuve leyendo este libro, por momentos me parecía que estaba escuchando diversas frases y oraciones de boca del propio Borges. De alguna forma inefable o inescrutable, es como hacerlo volver a la vida. Podía imaginármelo en aquél auditorio de la Universidad de Columbia, conversando con los estudiantes de "tú a tú", entregándoles sus opiniones y posturas de forma clara y sencilla. Casi como un verdadero amigo que nos habla sobre literatura y poesía en un espacio de confianza y cercanía. Al leer este libro, podía imaginarme a mí mismo presenciando in situ aquél seminario, quizá sentado en una segunda o tercera fila, quizá levantando la mano para hacer alguna pregunta o tal vez tomando apuntes en un cuaderno.

Para los amantes de las letras, "El aprendizaje del escritor" es un libro enriquecedor del cual se pueden obtener bastantes enseñanzas relacionadas con la temática central, y que merece la pena leer.

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